Year 2016,
Volume: 2 Issue: 1, 78 - 93, 01.01.2016
Abstract
Kant barışla ilgili düşüncelerini temel olarak hukuk felsefesi çer- çevesinde kaleme almıştır. Buna göre insanlar ve toplumlar arasında barışın sağlanması ancak hukuksal bir zeminin teşekkülü ile mümkündür. Bu makalede Kant’ın hukuk bağlamında barış teorisini kurgulaması ele alınarak, onun barışı kurgularken başvurduğu ve devletten başlayarak dünya yurttaşlığına uzanan üç aşamalı hukuklaşma süreci analiz edilmektedir. Özelden genele yayılan bu süreçte o aynı zamanda barışın evrensel arenada sağlanmasının mümkün olabileceğini savunmaktaydı. Bununla birlikte Kant’ın evrensellik ve genel geçerlik gibi genel felsefeilkelerinin barış alanına nasıl sirayet ettiği irdelenmektedir
Keywords
References
- Arendt, H. (2005), “Kant’ın Siyaset Felsefesi Üzerine Notlar” (Çeviri:
- Yasemin Tezgiden), Cogito, Sayı 41-42, s.340-380.
- Buchanan, R. (2003), “Perpetual Peace or Perpetual Process: Global
- Civil Society and Cosmopolitan Legality at the World Trade Or-ganization”, Leiden Journal of International Law, 16 (4): 673-
- Burg, P. (1974) Kant und die Französischen Revolution, Berlin:
- Duncker Humblot Verlag.
- Büyükbaş, H. ve N. Atıcı (2012), “Liberal Demokratik Barış Kuramı:
- Eleştirel Bir Değerlendirme”, Erciyes Üniversitesi İktisadi ve
- İdari Bilimler Fakültesi Dergisi, Sayı 40, s.1-19.
- Cevizci, A. (2015), Felsefe Tarihi, İstanbul: Say (6ncı Baskı).
- Flikschuh, K. (2008), Kant and Modern Political Philosophy,
- Cambridge: Cambridge University Press.
- Kant, I. (1795), Zum ewigen Frieden, Ein philosophischer Entwurf,
- Kants Werke, Akademie Textausgabe, 1968, Cilt VIII, Berlin:
- Walter de Gruyter, pp.341-386.
- Kant, I. (1797), Metaphysik der Sitten Kants Werke, Akademie
- Textausgabe, 1968, c. VI, Berlin: Walter de Gruyter, 203-493.
- Kant, I. (1798). Streit der Fakultäten, Akademie Textausgabe, 1968,
- Cilt VII, Berlin: Walter de Gruyter, pp.1-144.
- Kant, I. (1793), Über den Gemeinspruch, Das mag in der Theorie
- richtig sein, taugt aber nicht für die Praxis, Kants Werke, Berlin:
- Akademie Textausgabe, Walter de Gruyter, 1968, Cilt VIII,
- pp. 273-307.
- Kant, I. (1784). Idee zu einer Geschichte in weltbürgerlicher Absicht,
- Kants Werke, Berlin: Akademie Textausgabe, Walter de
- Gruyter, 1968, c. VIII, s. 15-31.
- Kant, I. (1786), Was heisst: Sich im Denken orientieren, Zum
- ewigen Frieden und andere Schriften, 2008, Frankfurt am Main:
- Fischer Verlag, pp.44-60.
- Locke, J. (2010), Hükümet Üstüne İkinci Tez (Çeviri. Aysel Do-
- ğan), İzmir: İlya Yayınevi.
- Rousseau, J. J. (2006), Toplum Sözleşmesi (Çeviri: Vedat Günyol),İstanbul: Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları.Yeşilçayır, C. (2014), “Thomas Hobbes’un Geleneksel Siyaset Felsefesine
- Karşı Çıkışı”, Mavi Atlas: Gümüşhane Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi, No 2, s.62-72.
Year 2016,
Volume: 2 Issue: 1, 78 - 93, 01.01.2016
Abstract
References
- Arendt, H. (2005), “Kant’ın Siyaset Felsefesi Üzerine Notlar” (Çeviri:
- Yasemin Tezgiden), Cogito, Sayı 41-42, s.340-380.
- Buchanan, R. (2003), “Perpetual Peace or Perpetual Process: Global
- Civil Society and Cosmopolitan Legality at the World Trade Or-ganization”, Leiden Journal of International Law, 16 (4): 673-
- Burg, P. (1974) Kant und die Französischen Revolution, Berlin:
- Duncker Humblot Verlag.
- Büyükbaş, H. ve N. Atıcı (2012), “Liberal Demokratik Barış Kuramı:
- Eleştirel Bir Değerlendirme”, Erciyes Üniversitesi İktisadi ve
- İdari Bilimler Fakültesi Dergisi, Sayı 40, s.1-19.
- Cevizci, A. (2015), Felsefe Tarihi, İstanbul: Say (6ncı Baskı).
- Flikschuh, K. (2008), Kant and Modern Political Philosophy,
- Cambridge: Cambridge University Press.
- Kant, I. (1795), Zum ewigen Frieden, Ein philosophischer Entwurf,
- Kants Werke, Akademie Textausgabe, 1968, Cilt VIII, Berlin:
- Walter de Gruyter, pp.341-386.
- Kant, I. (1797), Metaphysik der Sitten Kants Werke, Akademie
- Textausgabe, 1968, c. VI, Berlin: Walter de Gruyter, 203-493.
- Kant, I. (1798). Streit der Fakultäten, Akademie Textausgabe, 1968,
- Cilt VII, Berlin: Walter de Gruyter, pp.1-144.
- Kant, I. (1793), Über den Gemeinspruch, Das mag in der Theorie
- richtig sein, taugt aber nicht für die Praxis, Kants Werke, Berlin:
- Akademie Textausgabe, Walter de Gruyter, 1968, Cilt VIII,
- pp. 273-307.
- Kant, I. (1784). Idee zu einer Geschichte in weltbürgerlicher Absicht,
- Kants Werke, Berlin: Akademie Textausgabe, Walter de
- Gruyter, 1968, c. VIII, s. 15-31.
- Kant, I. (1786), Was heisst: Sich im Denken orientieren, Zum
- ewigen Frieden und andere Schriften, 2008, Frankfurt am Main:
- Fischer Verlag, pp.44-60.
- Locke, J. (2010), Hükümet Üstüne İkinci Tez (Çeviri. Aysel Do-
- ğan), İzmir: İlya Yayınevi.
- Rousseau, J. J. (2006), Toplum Sözleşmesi (Çeviri: Vedat Günyol),İstanbul: Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları.Yeşilçayır, C. (2014), “Thomas Hobbes’un Geleneksel Siyaset Felsefesine
- Karşı Çıkışı”, Mavi Atlas: Gümüşhane Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi, No 2, s.62-72.
There are 33 citations in total.
Details
| Journal Section | All Sections |
|---|---|
| Authors | |
| Publication Date | January 1, 2016 |
| Submission Date | August 22, 2016 |
| Published in Issue | Year 2016 Volume: 2 Issue: 1 |
Cited By
Ahlak Yasasından Ebedi Barış İdealine Kant’ı Yeniden Okumak
İnsan ve Toplum Bilimleri Araştırmaları Dergisi
https://doi.org/10.15869/itobiad.1406029
LOCKE’UN TOPLUM SÖZLEŞMESİ HİPOTEZİ, HİPOTEZİN FELSEFİ-TARİHİ AÇIDAN ELEŞTİRİSİ VE GÜNÜMÜZ KOŞULLARINDA DEĞERLENDİRİLMESİ
Ankara Sosyal Bilimler Üniversitesi Hukuk Fakültesi Dergisi
https://doi.org/10.47136/asbuhfd.736585
Artvin Çoruh Üniversitesi Uluslararası Sosyal Bilimler Dergisi
ACUSBD, Creative Commons Atıf-GayriTicari 4.0 Uluslararası Lisansı (CC BY-NC) ile lisanslanmıştır.