Research Article
BibTex RIS Cite

The Different Etymological Roots of the Words in the Tafsir of İbn Âşûr and Its Reflections on the Interpretation

Year 2019, Issue: 13, 59 - 75, 25.06.2019
https://doi.org/10.34085/buifd.519796

Abstract

Etymology is an important factor
in understanding and interpreting Arabic rules. The impact of etymology on
meaning could be observed in different ways. One of these is the possibility
that words could have beeen derived from different roots. In the present study,
the reflections of etymology in Muhammed Tahir b.’s interpretation “Âşûr’un,
et-Tahrîr ve’t-tenvîr” were discussed within the context of derivation of words
from different roots. Thus, in order to get a better understanding on the
subject, initially, the definition and sections of etymology were briefly
discussed, and then the impact of etymology on the meaning in Arabic was
emphasized to establish the significance of etymology. In the interpretation of
İbn Âşûr, which was the basis of the present study, the discussed words were
determined and the samples that reflected the aim of the study were selected
and analyzed. In the assessment of the related words, the differences between
their use in different interpretation resources were determined and discussed.
Thus, the significance assigned to vocabulary etymology by İbn Âşûr was
identified, and interpretation differences due to derivation of the words from
various roots were presented. As a result, İbn Âşûr’s unique approaches and
evaluations were attempted to be determined.

References

  • Abdullah Emin. el-İştikâk. Kahire: Mektebetu’l-Hanci, 2000.
  • Ahmed Muhammed Kadûr. Medhalun ilâ fıkhı’l-luğati’l-‘arabiyye. Dımaşk: Dâru’l-fıkr, 2010.
  • Beyzâvî, Nâsırüddîn Ebû Saîd Abdullah b. Ömer b. Muhammed. Envaru't-tenzil ve esraru't-te'vil. 2 Cilt. Beyrût: Daru’l-kutubi’l-ilmiyye, 2015.
  • Cevherî, Ebu Nasr İsmail b. Hammad. Tacu’l-lağa ve’s-Sihâhu’l-arabiyye. Thk. Muhammed Muhammed Samir-Enes Muhammed eş-Şâmî-Zekeriyya Cabir Ahmed. Kahire: Dâru’l-hadis, 2009. Cürcanî, Ali b. Muhammed es-Seyyid eş Şerif. Kitabu’t-ta'rîfât. Thk. Muhammed Sıddîk el-Minşâvî. Dâru’fadîla, ts.
  • Dâvûd-i Antâkî. Tezyînü'l-esvâk bi-tafsîli Eşvâki’l-'uşşâk. Matbaatu’l-Ezheriyye’l-Mısriyye, 1319.
  • Emîl Bedî‘ Yakûb. Fıkhu’l-luğati’l-arabiyye ve hasâisuha. Beyrut: Dâru’l-‘ilmi li’l-melâyîn, 1982.
  • Endelüsî, Ebû Hayyân Muhammed b. Yûsuf. el-Bahrü’l-muhît. Thk. Adil Ahmed Abdulmevcûd-Ali Muhammed Mu‘avvid. 8 Cilt. Beyrût: Dâru’l-kutubi’l-ilmiyye, 1993Fîrûzâbâdî, Mecduddin Muhammed b. Ya’kûb. “şkk” el-Kamusu’l-muhît. Beyrut: Müessesetu’r- Risâle, 2005.
  • Fuad Hanna Terzi. el-İştikâk. Mektebetu Lübnan, 2005.
  • Gündüzöz, Soner. Arapçanın Söz Varlığı. Ankara: Grafiker Yayınları, 2015.
  • Hâmid Abdulkadir. “Sunâiyyetu’l-usûli’l-lugaviyye”, Mecelletu mecma‘i’l-lugati’l-Arabiyye. 11. (1959). 113-133
  • Hulusi Kılıç. “İştikak” Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi. 22: 439-440. İstanbul: TDV Yayınları, 2001.
  • İbn Âşûr, Muhammed et-Tahir. Tefsiru’t-tahrîr ve’t-tenvîr. 30 Cilt. Beyrût: Müessesetu’t-tarih, ts.
  • İbn Cinnî, Ebü'l-Feth Osman b. Cinnî el-Mevsılî el-Bağdadi. el-Hasâis. Thk. Abdulhamid Hindâvî. 3 Cilt. Beyrût: Dâru’l-kutubi’l-ilmiyye, 2013/1434.
  • İbn Fâris, Ebû’l-Huseyn Ahmed. es-Sâhibî fî fıkhi’l-luğa. Thk. Ahmed Hasan. Beyrût: Dâru’l-kutubi’l-‘ilmiyye, 1997.
  • İbn Fâris, Ebû’l-Huseyn Ahmed. “şkk” Mu’cem-u Mekâyîsi’l-Luğa. Thk. Abdusselam Muhammed Harun. 6 Cilt. Beyrut: Dâru’l-fikr, 1979
  • İbn Manzûr, Ebu’l-fadl Muhammed b. Mukrim. “şkk” Lisanu’l-arab, 15 Cilt. Beyrût: Dâru sadr, ts.
  • Kâtip Çelebî/Hâci halîfe Mustafa b. Abdillah. Keşfu’z-zunûn ‘an esâmi’l-kutubi ve’l-funûn. 2 Cilt. İstanbul, 1941.
  • Kefevî, Ebü’l-Bekâ Eyüp b. Musa el-Hüseyni. el-Külliyât. Thk. Adnan Derviş-Muhammed el-Mısrî. Beyrût: Muessesetu’r-risâle, 1998.
  • Meydânî, Ebu’l-Fadl Ahmed b. Muhammed b. Ahmed b. İsmail. Mecme‘u’l-emsâl. Thk. Muhammed Muhyeddîn Abdulhamid. 2 Cilt. Matba‘etebetu’s-sünneti’l-Muhamediyye, 1955.
  • Muhammed Abdulmaksûd. el-Esmâu’l-Arabiyye fî’t-tasrîf. Kahire: Matbaatu’l-emâne, 1989.
  • Muhammed b. Ali eş-Şevkânî. Nuzhetu’l-ahdâk fî ‘ilmi’l-iştikâk. Thk. Şerif Abdulkerim Neccâr. ‘Ummân: Dâru ‘imâr, 2003.
  • Muhammed el-Antâkî, Dirasât fî fıkhi’l-luğa, Dâru’ş-şarki’l-Arabî, Beyrut, ts.
  • Müslim, Kitâbu’l-âdâb, 10.
  • Râzî, Ebu Abdillâh Fahrüddîn Muhammed b. Ömer b. Hüseyn. Mefâtîhu’l-gayb. 30 Cilt. Beyrût: Dâru’l-fikr, 1981.
  • Sâ’id el-Afgânî. Fî Usûli’n-Nahv. Beyrût: el-Mektebetu’l-islâmî, 1987.
  • Sekkâkî, Ebû Ya‘kūb Sirâcüddîn Yûsuf b. Ebî Bekr b. Muhammed b. Alî el-Hârizmî. Miftâhu’l-‘ulûm. Thk. Abdulhamid Hindâvî. Beyrut: Dâru’l-kutubi’l-‘ilmiyye, 2014.
  • Suyûtî, Ebü’l-Fazl Celâlüddîn Abdurrahmân b. Ebî Bekr. el-Eşbâh ve’n-nezâir fi’n-nahv. Thk. Muhammed Abdulkadir el-Fâdilî. 4 Cilt. Beyrut: el-Mektebetu’l-asriyye, 2009.
  • Suyûtî, Ebü’l-Fazl Celâlüddîn Abdurrahmân b. Ebî Bekr. el-Muzhir fî ‘ulûmi’l-luğa ve envâ‘iha. Thk. eş-Şirbînî Şerîde. 2 Cilt. Kahire: Dâru’l-hadis, 2009.
  • Suyûtî, Ebü’l-Fazl Celâlüddîn Abdurrahmân b. Ebî Bekr. el-İtkan fî ‘ulûmi’l-Kur’ân. Thk. Şuayb el-Arnavut. Beyrût: Muessesetu’r-risaletu nâşirûn, 2008.
  • Taberî, Ebû Ca‘fer Muhammed b. Cerîr. Câmiʿu’l-beyân ʿan teʾvîli âyi’l-Ḳurʾân, Thk. Abdullah b. Abdulmuhsin et-Türkî. 26 Cilt. Kahire: Dâru Hicr, 2001
  • Tehânevî, Muhammed Ali b. Muhammed. Keşşâsf istilahâti’l-funûn. 2 Cilt. Beyrût: Dâru’l-kutubi’l-‘ilmiyye, 1998.
  • Civelek, Yakup, “Arap Dilinde Naht ve Kelime Türetiminde Naht Yönteminin Kullanımı”, Nüsha Şarkiyat Araştırmaları Dergisi. 10. (Yaz 2003): 97-118.
  • Zebîdî, Muhammed Murtaza el-Huseynî. “şkk” Tâcu’l-‘arûs min cevâhiri’l-kâmûs. Thk. Abdulmun‘im Halil İbrahim-Muhammed Mahmud. 40 Cilt. Beyrût: Dâru’l-kutubi’l-‘ilmiyye, 2012.
  • Zemahşerî, Ebu’l-Kâsım Mahmud b. Ömer b. Muhammed el-Hârizmî, Esâsu'l-Belâğa. Thk. Muhammed Bâsil. 2 Cilt. Beyrût: Dâru’l-kutubi’l-ilmiyye, 1998.
  • Zemahşerî, Ebu’l-Kâsım Mahmud b. Ömer b. Muhammed el-Hârizmî, el-Keşşâf. Thk. Ebu Abdillah ed-Dânî. 2 Cilt. Beyrût: Dâru’l-kutubi’l-Arabi, 2016.

İbn Âşûr’un Tefsirinde İştikâk Bağlamında Kelimelerin Farklı Köklerden Türetilme İhtimali ve Tefsirdeki Yansımaları

Year 2019, Issue: 13, 59 - 75, 25.06.2019
https://doi.org/10.34085/buifd.519796

Abstract

Nusrettin BOLELLİ-Abdullah BEDEVA

Prof. Dr., Bingöl Üniversitesi İlahiyat Fakültesi, Arap Dili ve Belağatı Anabilim

Dalı, nusret.bolelli@hotmail.com

ORCID: 0000-0001-8686-1976

Öğretim Görevlisi, Bingöl Üniversitesi Yabancı Diller Yüksekokulu Arap Dili

Anabilim Dalı,

abdullahbedeva@hotmail.com

ORCID: 0000-0001-9297-9524

Geliş Tarihi: 30.01.2019, Kabul Tarihi: 11.03.2019

DOI: 10.34085/ buifd.519796



İştikâk
olgusu Arapçanın gelişmesi ve gelişen şartlar doğrultusunda ortaya çıkan unsur
ve nesnelerin dildeki karşılığının belirlenmesi için önemli bir husustur. “Hem
lafız hem de anlam ilişkisi göz önünde bulundurularak bir kelimeyi farklı bir
kelimeye dönüştürmek” anlamına gelen iştikâk, kelimenin türetilmesinde meydana
gelen değişikliklere göre, sağir, kebir, ekber ve kubbar olmak üzere dört kısma
ayrılmaktadır. Bu olgu, özelliğine göre Arapça nasların anlaşılması ve
yorumlanması için önemli bir etkendir. Bunun içindir ki ilk dönemden itibaren dil
yönü öne çıkmış tefsir kaynaklarında Kur’an âyetlerinin farklı yorumlanmasında
önemli bir etken olmuştur. Bu olgunun etkin bir şekilde kullanılarak âyetlerin
yorumlanmaya çalışıldığı önemli kaynaklardan birisi de İbn Âşûr’un tefsiridir.
İbn Âşûr’un tefsirinde iştikâkın anlamdaki yansımasının sebepleri arasında,
türevlerin kök kelimelerin anlamını içermesi, kelimeler arasındaki nüans ve iştikâk
neticesinde kelimelerin büründükleri yapısal formlar gibi hususlar olmakla
birlikte, kelimelerin muhtemel köklerden türetilebilme ihtimali de bu konuda en
önemli etkenlerdendir. Bu çalışmada, Muhammed Tahir b. ‘Âşûr’un, tefsirinde
kelimelerin farklı köklerden türetilme ihtimaline binaen âyetlerdeki yansıma
şekli ele alınmıştır. Ayrıca konunun daha iyi anlaşılması için iştikâkın tanımı
ve kısımları da kısaca açıklanmaya çalışılmıştır.

References

  • Abdullah Emin. el-İştikâk. Kahire: Mektebetu’l-Hanci, 2000.
  • Ahmed Muhammed Kadûr. Medhalun ilâ fıkhı’l-luğati’l-‘arabiyye. Dımaşk: Dâru’l-fıkr, 2010.
  • Beyzâvî, Nâsırüddîn Ebû Saîd Abdullah b. Ömer b. Muhammed. Envaru't-tenzil ve esraru't-te'vil. 2 Cilt. Beyrût: Daru’l-kutubi’l-ilmiyye, 2015.
  • Cevherî, Ebu Nasr İsmail b. Hammad. Tacu’l-lağa ve’s-Sihâhu’l-arabiyye. Thk. Muhammed Muhammed Samir-Enes Muhammed eş-Şâmî-Zekeriyya Cabir Ahmed. Kahire: Dâru’l-hadis, 2009. Cürcanî, Ali b. Muhammed es-Seyyid eş Şerif. Kitabu’t-ta'rîfât. Thk. Muhammed Sıddîk el-Minşâvî. Dâru’fadîla, ts.
  • Dâvûd-i Antâkî. Tezyînü'l-esvâk bi-tafsîli Eşvâki’l-'uşşâk. Matbaatu’l-Ezheriyye’l-Mısriyye, 1319.
  • Emîl Bedî‘ Yakûb. Fıkhu’l-luğati’l-arabiyye ve hasâisuha. Beyrut: Dâru’l-‘ilmi li’l-melâyîn, 1982.
  • Endelüsî, Ebû Hayyân Muhammed b. Yûsuf. el-Bahrü’l-muhît. Thk. Adil Ahmed Abdulmevcûd-Ali Muhammed Mu‘avvid. 8 Cilt. Beyrût: Dâru’l-kutubi’l-ilmiyye, 1993Fîrûzâbâdî, Mecduddin Muhammed b. Ya’kûb. “şkk” el-Kamusu’l-muhît. Beyrut: Müessesetu’r- Risâle, 2005.
  • Fuad Hanna Terzi. el-İştikâk. Mektebetu Lübnan, 2005.
  • Gündüzöz, Soner. Arapçanın Söz Varlığı. Ankara: Grafiker Yayınları, 2015.
  • Hâmid Abdulkadir. “Sunâiyyetu’l-usûli’l-lugaviyye”, Mecelletu mecma‘i’l-lugati’l-Arabiyye. 11. (1959). 113-133
  • Hulusi Kılıç. “İştikak” Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi. 22: 439-440. İstanbul: TDV Yayınları, 2001.
  • İbn Âşûr, Muhammed et-Tahir. Tefsiru’t-tahrîr ve’t-tenvîr. 30 Cilt. Beyrût: Müessesetu’t-tarih, ts.
  • İbn Cinnî, Ebü'l-Feth Osman b. Cinnî el-Mevsılî el-Bağdadi. el-Hasâis. Thk. Abdulhamid Hindâvî. 3 Cilt. Beyrût: Dâru’l-kutubi’l-ilmiyye, 2013/1434.
  • İbn Fâris, Ebû’l-Huseyn Ahmed. es-Sâhibî fî fıkhi’l-luğa. Thk. Ahmed Hasan. Beyrût: Dâru’l-kutubi’l-‘ilmiyye, 1997.
  • İbn Fâris, Ebû’l-Huseyn Ahmed. “şkk” Mu’cem-u Mekâyîsi’l-Luğa. Thk. Abdusselam Muhammed Harun. 6 Cilt. Beyrut: Dâru’l-fikr, 1979
  • İbn Manzûr, Ebu’l-fadl Muhammed b. Mukrim. “şkk” Lisanu’l-arab, 15 Cilt. Beyrût: Dâru sadr, ts.
  • Kâtip Çelebî/Hâci halîfe Mustafa b. Abdillah. Keşfu’z-zunûn ‘an esâmi’l-kutubi ve’l-funûn. 2 Cilt. İstanbul, 1941.
  • Kefevî, Ebü’l-Bekâ Eyüp b. Musa el-Hüseyni. el-Külliyât. Thk. Adnan Derviş-Muhammed el-Mısrî. Beyrût: Muessesetu’r-risâle, 1998.
  • Meydânî, Ebu’l-Fadl Ahmed b. Muhammed b. Ahmed b. İsmail. Mecme‘u’l-emsâl. Thk. Muhammed Muhyeddîn Abdulhamid. 2 Cilt. Matba‘etebetu’s-sünneti’l-Muhamediyye, 1955.
  • Muhammed Abdulmaksûd. el-Esmâu’l-Arabiyye fî’t-tasrîf. Kahire: Matbaatu’l-emâne, 1989.
  • Muhammed b. Ali eş-Şevkânî. Nuzhetu’l-ahdâk fî ‘ilmi’l-iştikâk. Thk. Şerif Abdulkerim Neccâr. ‘Ummân: Dâru ‘imâr, 2003.
  • Muhammed el-Antâkî, Dirasât fî fıkhi’l-luğa, Dâru’ş-şarki’l-Arabî, Beyrut, ts.
  • Müslim, Kitâbu’l-âdâb, 10.
  • Râzî, Ebu Abdillâh Fahrüddîn Muhammed b. Ömer b. Hüseyn. Mefâtîhu’l-gayb. 30 Cilt. Beyrût: Dâru’l-fikr, 1981.
  • Sâ’id el-Afgânî. Fî Usûli’n-Nahv. Beyrût: el-Mektebetu’l-islâmî, 1987.
  • Sekkâkî, Ebû Ya‘kūb Sirâcüddîn Yûsuf b. Ebî Bekr b. Muhammed b. Alî el-Hârizmî. Miftâhu’l-‘ulûm. Thk. Abdulhamid Hindâvî. Beyrut: Dâru’l-kutubi’l-‘ilmiyye, 2014.
  • Suyûtî, Ebü’l-Fazl Celâlüddîn Abdurrahmân b. Ebî Bekr. el-Eşbâh ve’n-nezâir fi’n-nahv. Thk. Muhammed Abdulkadir el-Fâdilî. 4 Cilt. Beyrut: el-Mektebetu’l-asriyye, 2009.
  • Suyûtî, Ebü’l-Fazl Celâlüddîn Abdurrahmân b. Ebî Bekr. el-Muzhir fî ‘ulûmi’l-luğa ve envâ‘iha. Thk. eş-Şirbînî Şerîde. 2 Cilt. Kahire: Dâru’l-hadis, 2009.
  • Suyûtî, Ebü’l-Fazl Celâlüddîn Abdurrahmân b. Ebî Bekr. el-İtkan fî ‘ulûmi’l-Kur’ân. Thk. Şuayb el-Arnavut. Beyrût: Muessesetu’r-risaletu nâşirûn, 2008.
  • Taberî, Ebû Ca‘fer Muhammed b. Cerîr. Câmiʿu’l-beyân ʿan teʾvîli âyi’l-Ḳurʾân, Thk. Abdullah b. Abdulmuhsin et-Türkî. 26 Cilt. Kahire: Dâru Hicr, 2001
  • Tehânevî, Muhammed Ali b. Muhammed. Keşşâsf istilahâti’l-funûn. 2 Cilt. Beyrût: Dâru’l-kutubi’l-‘ilmiyye, 1998.
  • Civelek, Yakup, “Arap Dilinde Naht ve Kelime Türetiminde Naht Yönteminin Kullanımı”, Nüsha Şarkiyat Araştırmaları Dergisi. 10. (Yaz 2003): 97-118.
  • Zebîdî, Muhammed Murtaza el-Huseynî. “şkk” Tâcu’l-‘arûs min cevâhiri’l-kâmûs. Thk. Abdulmun‘im Halil İbrahim-Muhammed Mahmud. 40 Cilt. Beyrût: Dâru’l-kutubi’l-‘ilmiyye, 2012.
  • Zemahşerî, Ebu’l-Kâsım Mahmud b. Ömer b. Muhammed el-Hârizmî, Esâsu'l-Belâğa. Thk. Muhammed Bâsil. 2 Cilt. Beyrût: Dâru’l-kutubi’l-ilmiyye, 1998.
  • Zemahşerî, Ebu’l-Kâsım Mahmud b. Ömer b. Muhammed el-Hârizmî, el-Keşşâf. Thk. Ebu Abdillah ed-Dânî. 2 Cilt. Beyrût: Dâru’l-kutubi’l-Arabi, 2016.
There are 35 citations in total.

Details

Primary Language Turkish
Subjects Language Studies
Journal Section Articles
Authors

Nusrettin Bolelli This is me 0000-0001-9297-9524

Abdullah Bedeva 0000-0001-9297-9524

Publication Date June 25, 2019
Submission Date January 30, 2019
Acceptance Date March 11, 2019
Published in Issue Year 2019 Issue: 13

Cite

ISNAD Bolelli, Nusrettin - Bedeva, Abdullah. “İbn Âşûr’un Tefsirinde İştikâk Bağlamında Kelimelerin Farklı Köklerden Türetilme İhtimali Ve Tefsirdeki Yansımaları”. Bingöl Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 13 (June 2019), 59-75. https://doi.org/10.34085/buifd.519796.


Crossref Sponsored Member Badge  Crossref Cited-by logo        13970    13971   13972    13973  13974  

Creative Commons Lisansı
        

Bu eser Creative Commons Atıf-GayriTicari-Türetilemez 4.0 Uluslararası Lisansı ile lisanslanmıştır.