Abstract
Bu çalışmada
Foucault terminolojisinde önemli bir yere sahip olan “episteme” ve “süreksizlik” kavramları Foucault’nun
felsefesi çerçevesinde işlenmiştir. Bu doğrultuda episteme kavramının ele
alınması; Foucault’nun tarihsel dönemlere ilişkin yaptığı arkeolojik çözümlemeler
çerçevesinde her dönemin neden birbirinden farklı bilgi temeline sahip olduğunu
anlamamıza önayak olacaktır. Buna ek
olarak süreksizlik kavramından yola çıkarak da Foucault’nun tarihi neden Rönesans
dönemi, klasik dönem ve modern dönem olmak üzere üçe –her ne kadar Foucault
açıkça bahsetmese bile postmodern dönemi de dahil edersek bu dönemler dörde
çıkmaktadır- ayırma gereksinimi gördüğüne ilişkin görüşleri ve gerekçeleri
incelenecektir. Bu bağlamda görüldüğü
üzere, Foucault’nun ortaya koyduğu düşünce bakımından episteme ve süreksizlik
kavramları birbirinden ayrıştırılmak suretiyle incelenip anlaşılabilecek
kavramlar olmaktan ziyade, anlaşılması bakımından bir arada ele alınması
gerekmekte olan yapıdadırlar. Sonuç olarak bu çalışmanın amacı, Foucault’nun
neden süreklilik içeren tarih anlayışının tam karşısına koyduğu süreksizlik içeren tarih anlayışını
benimsemesinin gerekçelerini ortaya koymak, adı geçen süreksizliğin meydana
gelişinin temelinde bulunan episteme
kavramının Foucault’ca ne anlama geldiğini ele almak ve epistemik kırılmalar
ile süreksizlik arasındaki ilişkiyi Foucault çerçevesinde incelemektir.
References
- Foucault, M. (2011) Bilginin Arkeolojisi (çev. V. Urhan). Ayrıntı Yayınları
- Foucault, M. (2015) Kelimeler ve Şeyler (çev. M. Kılıçbay). İmge Kitabevi
- Urhan, V. (2010) Foucault, Say Yayınları
- Urhan, V. (2013) Michel Foucault ve Düşünce Sistemleri Tarihi, Say Yayınları
Abstract
In this work, concepts of "episteme" and "discontinuity", which have an important place in the terminology of Foucault, were studied in the framework of Foucault's philosophy. With the consideration of the concept of episteme
in this direction; Foucault's insights into
why archaeological settlements of historical periods have different knowledge
bases in each era will provide insight. In addition to this,
from the concept of discontinuity, the views and reasons why Foucault sees the
necessity of separating the history, such as the Renaissance
Period, the Classical Period and the Modern Period, will be examined-even if
Foucault does not explicitly mention it, these periods add up to four, including the Postmodern
Era-.As seen in this context, the concept of episteme and discontinuity in
terms of the idea that Foucault puts forth is a structure which needs to be
considered together in terms of understanding
rather than concepts which can be examined and understood by separating them
from each other. In conclusion, the aim of this work is to put forward the reasons why Foucault adopts the concept of discontinuity history that he puts against the continuity of history; to discuss what the episteme concept underlying the development of the said discontinuity means to Foucault, and the relation between epistemic breaks and discontinuity, in the frame of Foucault.
References
- Foucault, M. (2011) Bilginin Arkeolojisi (çev. V. Urhan). Ayrıntı Yayınları
- Foucault, M. (2015) Kelimeler ve Şeyler (çev. M. Kılıçbay). İmge Kitabevi
- Urhan, V. (2010) Foucault, Say Yayınları
- Urhan, V. (2013) Michel Foucault ve Düşünce Sistemleri Tarihi, Say Yayınları
Details
| Primary Language | Turkish |
|---|---|
| Subjects | Philosophy |
| Journal Section | Articles |
| Authors | |
| Publication Date | October 1, 2018 |
| Published in Issue | Year 2018Volume: 8 Issue: 16 |
Cited By
ONTOLOJİK SINIRLARIN BELİRSİZLİĞİ: YAPAY ZEKA, MİT VE HER (AŞK) FİLMİ ÜZERİNDEN BİR DEĞERLENDİRME
İnönü Üniversitesi Kültür ve Sanat Dergisi
https://doi.org/10.22252/ijca.744186
